2012年5月31日 星期四

百歲坤道李誠玉修道養身的軌跡

李誠玉是武當山有記載的長壽道人之一。 



  一、一生坎坷修得百年道 

1月29日下午,筆者在玉虛宮見到剛從紫霄宮為李誠玉圓墳歸來的黃天才。據現年81歲的黃老先生介紹,李誠玉是她姨媽,同他一個屬相,屬狗,比她大三輪。黃老先生的母親是中年得子,36歲時,夫妻雙亡,當時他只有1歲多,是姨媽李誠玉將他撫養成人。李誠玉于1885年(光緒10年)許配給當地一鄉紳當二房童養媳,在婆家受盡大房欺負,不到三年染上癆病,久治不愈,后到武當山求神“護佑”,被武當山丹派23代高道張至慎道長治好。為報再生之恩,李誠玉出家武當山,被武當山納為玄門派第24代弟子,在玉虛宮張爺廟居住修行。解放初,先后在金花樹、凈樂宮、紫霄宮修行不止。文革期間道人被疏散或遣返回鄉還俗,李誠玉堅持留教。1968年丹江水庫建成,凈樂宮被淹沒,李誠玉又返回玉虛宮張爺廟,靠撿破爛兒、打柴為生。 

上世紀70年代初,東風汽車公司將玉虛宮兩宮及張爺廟拆除,在廟觀內興建工廠,為了保住廟宇,李誠玉同建廠指揮部據理力爭。由于勞累過度,已80多歲的李誠玉從樓梯滑下,跌斷右腳。盡管如此,李誠玉仍堅持同建廠者交涉要求恢復張爺廟。1989年,一次意外跌跤使李誠玉雙腳大腿骨脫骨突出,雖經武當山道教協會全力救治,仍不幸癱瘓,武當山道教協會決定將其安置在紫宵宮內居住。為了保護玉虛宮建筑群免遭破壞,李誠玉帶著弟子在玉虛宮山門口大門洞內居住了整整10年,1994年遷入玉虛宮父母殿直到羽化。 

  二、心靜獨悟“天人合一” 

與李誠玉形影不離的是一根尺余長的壽杖。這根壽杖是師父張至慎傳給她的,師父告訴她自己從師時,同師爺張至慎的師父上觀修煉,時逢兵荒馬亂,師徒二人靠挖野菜度日。一日師父問她最想吃啥,她告訴師父最想吃碗小麥面籽,說話時有位香客正在求神。數日后師徒二人下山剛好路過這位香客家,被其認出,香客就到鄰家借了小麥面做好面籽請兩位用,張至慎興高采烈將面籽給師父端去,不料師父將面籽撥在旁邊一棵白蒿(一種木質蒿)樹上,訴責張至慎貪圖口福。張至慎在道期間終以此為戒。數年后,故地重游,發現被師父撥面籽的白蒿桿長滿了漂亮的大小不一的白色小疙瘩,很是奇怪,就砍掉蒿樹做了兩根壽杖,一根自己用,一根送給了弟子李誠玉,以告誡靜心修道。李誠玉在練杖時,不停的將壽杖拋起翻一個跟頭,迅速用手接住,每天練三次,每次上百下。李誠玉練功時還有一件寶,即一個手脖上二個木質連環圈,在練壽杖時手臂上揚,使二個連環圈順著手脖不停地轉動,發出悅耳響聲,她將這兩件“寶”融入“文太極”中,練習得得心應手。叩牙、練眼功、做早操亦是她每天必練的功夫,正是如此,才練就百歲老人返老還童的奇事。 

李誠玉是個很豁達的道姑,筆者曾無數次拜訪過她,在交流中得知,她的長生之道在于“靜”,她認為“靜養我心,能延年益壽”,將打坐作為養身的一種上乘內功。而打坐則須靜且有耐力。從出家起,李誠玉堅持練打坐從不中斷,即使雙腿癱瘓仍堅持不止,每天打坐至少6個小時,最長從早6時到晚8時,打坐14個小時,直到在癱瘓后,終于煉成兩腿交叉扳至大腿根部,腳掌朝天的“金腿坐功”,達到了打坐靜心運氣,通過運氣調身、調吸(呼吸)、調心,與自然融為一體的“天人合一”的最高境界。據從1984年開始跟隨李誠玉的79歲弟子阮姑介紹,李誠玉一天不練功就感到身體不舒,提不上氣,在病重期間只要讓她打坐,病情就會好轉。 

清心寡欲是李誠玉的座右銘。在飲食上她認為飲食莫嫌滋味淡,淡中滋味長,淡食會使胸清心明,神旺健體。她除不食被道家稱為腥(煙酒類)和葷(蔥、韭、蒜)外,堅持少食油鹽,以淡食蔬菜為主,一生最愛吃玉米糊和豆腐、野菜,一日三餐一餐不少,一餐只吃一碗,從不浪費一粒米、一滴湯。吃野菜,用草藥熬水喝,是她的習性,她常告誡弟子:嘗百草,除百病。生活中,她追求的是清靜無為,得之不喜,失之不憂,遇事經得起,放得下,始終保持開朗的心情,即使在住窩棚、廟洞期間,老人也從未因自己食宿有過怨言,更沒因自己向政府和道教組織提過要求。 

  三、今生修得現時報 

2月20日,筆者在玉虛宮父母殿見到現已79歲的坤道阮心蓮,說起師父李誠玉,老人眼淚涮地流了下來,這位被大家尊為阮姑的老人,從1982年拜李誠玉為師,已整整跟隨師父21個年頭,從未離開半步。她說,師父是功成得道之人。為了證實師父是今生修得的現報,阮姑回憶說:1993年還未從山門門洞搬出時,我給師父梳頭時,發現師父頭部后腦勺左邊有一塊核桃大的地方,頭發從根部開始變黑,此后逐步由腦后向前變黑,頭發也比以前增密,直到羽化。從廟洞搬到父母殿后,師父發現嘴里又長出了新的牙齒,隨后長出滿口整齊潔白的牙齒,到羽化前仍能吃爆炒的蠶豆粒、紅薯干和各種焦硬食物。阮姑稱師父一生不糊涂,耳聰目明,能穿針引線,說話響亮,即使人們小聲耳語她都能聽清楚,而且思維敏捷,記憶力超眾,大到數十年來宮觀的道人姓名、出生地點,小到小名、出生時間,都記得一清二楚,熟人的電話號碼只要告訴她一次,她都能記住不忘。據同李誠玉同室休息的坤道周興榮介紹,2月14日凌晨,師爺(指李誠玉)叫醒了他和阮姑等人,給她換上干凈整潔的道袍,和番交待后,讓大家出去,凌晨5時58分,燒香叩拜返回時,發現師爺手里拿著壽杖,端端正正打坐在床上已坐化。 

在李誠玉生前居住的道房里,筆者見到一張1998年的《中國體育報》,上面一篇文章記述了有關醫學專家對李誠玉的體檢診斷記錄:血壓在70-130之間,心跳每分鐘70次,結論為血壓正常,心肺正常;據阮姑講,武當山道教丹鼎派25代傳人,80多歲的坤道祝華英道長給李誠玉切脈,亦證實李誠玉脈搏跳動健康;有關專家對李誠玉頭發由根部返青,皮膚細白光滑柔潤,牙齒潔白整齊的現象進行分析后稱:“這一現象打破了生命在于運動這一強身健體的學說。李誠玉以靜修之道返老還童現象當屬人體運動學的一個謎”。 

李誠玉苦心修道,修得正果,成為道人的楷模,其道教弟子達5000多人,最有影響的有原中國道教協會副會長、武當山道教協會會長王光德道長、新加坡凌云殿主持莊水之,現武當山道教協會會長李光富等國內外道教界知名人士。她的養生之道更吸引了國內外無數游人和有關醫學、體育(武術)專家慕名拜訪,詢問破譯其養身之道。 

2012年2月1日 星期三

測不準原理

人體存在著 “ 測不準原理 ”:

在有機體在作微觀的介入,其本身就是會對機體產生影響、造成機體的變化。造成的原因,是三大網絡組織:血管網絡、淋巴網絡與神經纖維網絡,是分佈四散在全身每一個角落,深入到每一個細胞、每一個毛孔。三大網絡組織,大則肉眼可見;細則比髮絲還要細小。如:傳入神經纖維直徑大小不一,依其直徑,由大到小排序可區分為A-alpha A-beta and A-deltaC型神經纖維。

其中C型纖維的直徑大小為0.2 ~ 1.5 um。由於血管網絡、淋巴網絡與神經纖維三大網絡的細密性,以至於在『核心組織群』中出現任何細微的機械性壓迫,就會造成三大網絡某一細微通道受到阻礙,而使其效應細胞、回饋機制出現障礙、組織或是器官發生異常。

因此,任何對身體有機體作微觀的介入,就是某種程度的機械性侵入,三大網絡某一細微通道必定受到一影響,身體就會相應而作出對應的變化。如:X-ray,必定造成細胞大量的瞬間死亡,出現病理產物,身體就需要立刻進行修復動作,這就是身體的立即的變化。又如:超音波掃描,造成的身體傷害較輕微,身體所產生的變化不大。


所有的介入,都有產生影響,只是程度上的差距,與身體可否修復或承受罷了!
在微觀上,對人體有機體觀察的困難性,產生其不可預測的模糊情形,是無法掌握的。

有機體的測不準特性,造成對人體認識的千百年障礙,讓人對人體的認識出現了的色彩或是如古典醫學對人體微觀想像的經絡理論;也造成現代醫學,不斷的在微觀解剖學上努力,仍然無法了解複雜的人體,而不能有效解決人類病痛。

也是因有機體的測不準特性,讓許許多多的醫師與科學家、有心人士為解決這種謎點,而提出『氣感』;「果、影子」;『神感』......,以解釋其不可測性、或是測不準特性。

脊背相關的組織


人的身體是非常複雜的,對於 身體生理結構,現代科學作了許多的研究,細微到分子離子生物學、DNA等等,但是仍然無法解決複雜的人體。何以如此呢?
這是因為人體存在著 “ 測不準原理 ”。

脊背部位的骨骼系統、肌肉系統、神經系統、和循環脈管系統,其與身體的生命維持有重大的關係,全身上下機體的完整運作,所有系統、組織、器官的正常功能的發揮,都是要依靠脊背的組織群的共同協調的運作。這些組織群由中樞神經、周圍神經、神經網絡、脊椎、肌肉、韌帶、肌腱、血管網絡、淋巴管網絡、筋膜、與表層的皮膚所共同構成,形成一個柱狀的『中樞神經脊椎組織群』的結構。

『中樞神經脊椎組織群』聯通身體的上下、前後與四肢的活動,是一中樞『核心組織群』。 『核心組織群』的組織彈性、與其組織液流通等等的完整運作,全身所有系統才能得以順利正常。